El pozo de la peste
Siéntase transportado a la última gran epidemia de peste de Viena en 1679.
¿Qué aspecto tiene un médico de la peste y qué se siente al estar de pie en medio de un pozo de peste? En Time Travel experimentará cómo era la vida en Viena en la época de la peste y por qué incluso a la peste se puede sobrevivir con humor, vino y canciones. Augustin, un músico callejero, se hace famoso durante la peste cuando un día se cae borracho y lo llevan a un pozo de peste a las afueras de la ciudad. Sólo a la mañana siguiente lo sacan de nuevo, cantando, y desde entonces todos los vieneses lo conocen por la canción «Oh, querido Augustin».
La peste
Hoy en día, la peste sigue considerándose la peor enfermedad de la historia. El término peste se utilizaba originalmente para describir cualquier enfermedad de carácter epidémico y mortal . Se dice que el emperador romano Marco Aurelio murió de peste en Viena.
La peste ha asolado la ciudad de Viena a intervalos regulares desde la Edad Media y formaba parte integrante de la vida vienesa. Viena sufrió especialmente la gran peste de 1679 y la columna de la peste en el Graben sigue recordándolo hoy en día.
Era la época barroca y toda la vida era un teatro. Etiqueta española en la corte, moda con enormes crinolinas y pelucas de alonge, chalecos con encajes y zapatos de tacón alto, e incluso acentuación de las diferencias de rango entre las distintas clases sociales y estamentos.
Sin embargo, las calles y plazas no habían cambiado mucho desde la Edad Media. Las callejuelas seguían siendo oscuras y estrechas, a veces sin asfaltar y llenas de fosos y pantanos.
Viele Dekrete mit dem Aufruf zur Sauberkeit sind überliefert. Es gab den Befehl Schmutz, Dreck und tote Tiere nicht auf die Gassen zu werfen, sondern vor die Stadt hinaus zu tragen.
Mientras que en la Edad Media la limpieza corporal en los salones de baño era parte integrante de la vida vienesa, ahora la gente temía infectarse de sífilis. Por ello, se recurre a polvos, perfumes y pelucas. Las pulgas y los piojos se multiplican rápidamente.
Las damas nobles llevaban tubos recubiertos de miel bajo la falda para atrapar a los molestos parásitos. La higiene personal había alcanzado un nivel catastrófico.
La vida durante la peste
Los médicos, bañistas y curanderos estaban perdidos. Tenían sus propios médicos de la peste, los llamados médicos pico . Vestían una larga túnica encerada y llevaban la cara protegida por una máscara con un saliente en forma de pico de pato . Este pico contenía hierbas y líquidos llamados theriac, que se suponía protegían contra los «vapores» de los enfermos.
Llevaban guantes en las manos . Para no tener que acercarse demasiado a los enfermos, daban sus instrucciones con un puntero. Organizaron sangrías, curas con sudor y tratamientos con Theriak, pero nada de esto pudo evitar la muerte de unos 100.000 vieneses.
La última epidemia de peste tuvo lugar en Viena en 1713 . La mejora de la higiene y los intentos de erradicar las ratas permitieroncontener la peste en Europa a partir de 1740 aproximadamente.
No fue hasta 1894 cuando el suizo Alexandre Yersin descubrió el patógeno de la peste y la rápida introducción de antibióticos puso fin a la constante amenaza en Viena. Sin embargo, la peste no ha sido erradicada. Desde Madagascar, el Congo y Perú hasta Estados Unidos, la peste sigue produciendo muertes y la infección sigue siendo posible.
¡Oh, querido Augustin!
Se dice que el «Querido August in» (en realidad Markus Augustin) existió realmente en Viena (1643-1685). Debido a su indestructible sentido del humor, el gaitero August in fue muy querido por los vieneses durante la peste.
Generalmente se le conocía como «querido Augustin» y así es como le recordamos. Era un conocido baladista y gaitero que vivía en St. Ulrich (actual barrio de Neubau) y prefería actuar en tabernas como la «Roter Hahn», la «Gelber Adler» o la cervecería «Zum roten Dachl», en el Fleischmarkt, actual Griechenbeisl.
En 1679, cuando la peste hace estragos repetidamente en Viena, el querido Augustin se sienta solo una noche en la cervecería «Zum roten Dachl», ya que la mayoría de la gente en casa está de luto por los fallecidos y teme nuevos contagios, por lo que no sale de casa.
Así que bebe solo y luego se tambalea por las calles de Viena muy borracho, se cae, se queda tumbado e inmediatamente se queda profundamente dormido. No se da cuenta de que los sirvientes de la peste pasan con el coche fúnebre y lo cargan. Arrojan al muerto a la fosa de la peste, cerca de San Ulrico, donde hoy se encuentra la fuente de Augustinbrunnen.
Al amanecer, Augustin despierta de su profundo sueño y se queda aturdido. Se da cuenta de que está sentado sobre un montón de cadáveres y cae en la cuenta de lo que ha ocurrido. Desquiciado por el horror y el miedo, grita desesperadamente pidiendo ayuda, pero nadie le oye. Entonces coge su gaita y se pone a tocar.
Den Tönen folgend treten die morgendlichen Kirchgänger an die Pestgrube und finden Augustin. Sofort helfen sie ihm aus der Grube. Man glaubt an ein Wunder, dass er die Nacht mit den Toten verbracht hat, ohne sich anzustecken. Augustin lebte noch lange kerngesund und erfreute die Wiener mit seiner Musik.
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