Od XVIII w. znajdował się tu plac defiladowy. Poligon wojskowy, wolny od roślin i dróg, prawdziwy poligon. Gdy było sucho, uciążliwość kurzu była ogromna, a gdy padał deszcz, tonęło się w bagnie. Dopiero w 1863 roku podjęto decyzję o wytyczeniu terenów trawiastych i dróg polnych. W trakcie planowania Ringstrasse burmistrz Cajetan Felder przeniósł teren wojskowy na Schmelz, a cesarz Franz Josef I zatwierdził budowę na tym terenie budynku Rady Cesarskiej, ratusza i uniwersytetu.
Kamień węgielny pod budowę Reichsratu położono we wrześniu 1874 roku. W 1869 roku zlecono to zadanie urodzonemu w Kopenhadze architektowi Theophilowi Hansenowi . Oprócz projektu budynku, wymyślił całe wnętrze, aż do samych mebli. Podczas gdy budowa budynku parlamentu trwała dekadę, projektowanie zajęło kolejne trzy dekady. Hansen nadal nadzorował wszystkie prace aż do swojej śmierci w 1891 roku. Zbudował syntezę sztuk w architekturze sensu: Parlament wygląda jak starożytna grecka świątynia , bo Grecja jest kolebką demokracji. Hansen nadał wszystkim elementom budynku – od klamki do drzwi po boginię Pallas Atenę przed parlamentem – znaczenie w swoim projekcie. Symboliczne znaczenie ma również użycie materiałów z niemal wszystkich ziem koronnych Monarchii, co miało symbolizować współpracę wszystkich sił w Radzie Imperialnej. Samowystarczalność w zakresie gospodarki komunalnej, najnowocześniejsza technologia, przemyślana w najdrobniejszych szczegółach monumentalna budowla, w której architektura, sztuki plastyczne, malarstwo i rzemiosło tworzą harmonijną całość, były celem. Rzeźbiarska dekoracja na fasadzie i wewnątrz podkreśla rozdział władzy ustawodawczej i wykonawczej oraz podstawowe idee demokracji. Na przykład fontanna Ateny przed budynkiem parlamentu wskazuje na podział władzy jako podstawową zasadę nowoczesnego państwa konstytucyjnego . Jako symbole tego, co piękne, prawdziwe i dobre, alegorie kobiece uosabiały wysokie standardy moralne emanującej z ludu władzy państwowej. Od XIX w. tylko mężczyźni byli zaangażowani w życie polityczne, kobiecość jest wyolbrzymiana i idealizowana, by następnie służyć jako idealny obraz samego porządku patriarchalnego. Postacie kobiece w sztuce symbolizują abstrakcyjną zasadę, „naturę” opiekunki. Grecka bogini Pallas Atena w centrum fontanny, ma podobno uosabiać mądrość stanu . Złota postać bogini Nike w wyciągniętej dłoni symbolizuje sukces strażnika parlamentu, a tym samym wyższość parlamentaryzmu . Boginię zwycięstwa Nike można zobaczyć osiem razy na dachu parlamentu jako potężnego i dynamicznego kierowcę powozów konnych, jako znak pragnienia boskiej przychylności dla działalności parlamentarnej. Na początku rampy prowadzącej do Parlamentu znajdują się cztery posągi – „oswajacze koni„. Stanowią one niewątpliwy apel do posłów o poskromienie politycznych namiętności w Izbie i nawołują do przestrzegania zasady demokratycznej debaty: Różnice zdań należy przezwyciężać argumentami, a nie nienawiścią czy środkami przemocy. Rampę budynku parlamentu zdobi osiem marmurowych posągów starożytnych historyków. Ci historycy są symbolicznym przypomnieniem dla posłów przed wejściem do budynku parlamentu, że ich praca w parlamencie musi być oceniana przez historię i przyszłe pokolenia.Wskazówka dotycząca podróży w czasie: Parlament na Ringu jest obecnie placem budowy i oczekuje się, że zostanie otwarty dla biznesu dopiero pod koniec 2021 r., po zakończeniu remontu. Alternatywne zakwaterowanie znajdziesz na Josefsplatz w dawnych Redoutensälen. Parlament można zwiedzać bezpłatnie! Więcej informacji: W ycieczki z przewodnikiem (parlament.gv.at) Źródło zdjęcia: https://de.wikipedia.org/wiki/Datei:Wien_01_Paradeplatz_am_Josefstaedter_Glacis_1863.jpg
